2023年4月29日，一張拍攝于明日方舟音律聯(lián)覺(jué)現(xiàn)場(chǎng)外的照片流傳到互聯(lián)網(wǎng)的。畫面中，某位帶有面具的男子手持正在放映可莉鬼圖的照片，面向鏡頭在音律聯(lián)覺(jué)大門口處拍照。
這張照片傳出后迅速在米系游戲極端玩家群體——仙家軍圈中快速傳播。評(píng)論區(qū)里出現(xiàn)了大量包括但不限于攻擊明日方舟全體玩家、辱罵明日方舟等極具攻擊性的言論。
(資料圖)
次日，某擁有數(shù)千粉絲的仙家軍高層發(fā)布與此事相關(guān)的視頻，刻意將面具男的照片和其他所謂舟游黑歷史剪輯在一起，并放任該視頻評(píng)論區(qū)出現(xiàn)大量攻擊舟游的地圖炮等言論。
那么，在音律聯(lián)覺(jué)門口拍照的那個(gè)面具男究竟是什么身份？或者說(shuō)，他為什么要在那里拍一張這樣的照片？本篇專欄將會(huì)結(jié)合我這倆天搜集到的全部線索對(duì)以上問(wèn)題做出分析解答。
在開(kāi)始接下來(lái)的事件分析之前，我們需要確定一件事。目前關(guān)于該面具男的圖片類資料有且僅有最先開(kāi)始傳播的那一張。這也就意味著除非他本人站出來(lái)“自爆”，否則沒(méi)有任何人能夠100%的肯定該人的身份。
我們雖然無(wú)法確定面具男身份，但是可以根據(jù)現(xiàn)有情況進(jìn)行一個(gè)猜測(cè)。不同的猜測(cè)結(jié)果是有不同的可能性的，這雖然不一定能準(zhǔn)確代表實(shí)際情況，卻也能作為一個(gè)有效的參考。
第一，面具男是否進(jìn)入了音律聯(lián)覺(jué)展廳？
首先我們需要明白，全網(wǎng)上與面具男有關(guān)的有效圖片線索僅有最開(kāi)始的那一張。如果說(shuō)面具男在進(jìn)入展廳后又公開(kāi)展示可莉鬼圖，這種行為自然會(huì)有極大的概率被其他人拍下來(lái)發(fā)到網(wǎng)上來(lái)作為補(bǔ)充性線索。
同時(shí)，我們?cè)谕ㄟ^(guò)詢問(wèn)參加過(guò)音律聯(lián)覺(jué)的博士們之后確定：拍照地點(diǎn)的折扇大門是在檢票外的。這也就意味著無(wú)論買票與否，任何人都可以在這扇門前拍照。
這兩點(diǎn)結(jié)合在一起，我們完全無(wú)法證明面具男是買票參加音律聯(lián)覺(jué)的人。另外我也觀察到在與該事件有關(guān)的視頻評(píng)論區(qū)，有人稱曾看見(jiàn)過(guò)面具男在演出開(kāi)始前離開(kāi)展區(qū)。由于缺乏照片等有效證據(jù)，這個(gè)證詞我只做一個(gè)簡(jiǎn)單提起而不過(guò)多分析。
第二，明日方舟知名舟黑主祭動(dòng)向
這也是一個(gè)完全可能的疑點(diǎn)，主祭在近段時(shí)間曾多次發(fā)布動(dòng)態(tài)稱自己將會(huì)前往音律聯(lián)覺(jué)現(xiàn)場(chǎng)。并且，我們有實(shí)質(zhì)性證據(jù)表明，主祭工作室的成員在近段時(shí)間確實(shí)在上海。
一種可能性不由得浮出來(lái)：有沒(méi)有一種可能，面具男根本就不是什么明日方舟玩家，而是主祭假扮的呢？結(jié)合已有的情況以及上面第一點(diǎn)提到的“任何人都可以在那扇門前拍照”，這種可能性并非為0。
第三，動(dòng)態(tài)發(fā)布者的身份以及照片的細(xì)節(jié)
我們可以注意到，照片中的面具男是面朝鏡頭拍照的。這也就是說(shuō)，這張照片是在面具男完全知情且故意的情況下，拍下了他手持可莉鬼圖的。而結(jié)合該動(dòng)態(tài)發(fā)布者在動(dòng)態(tài)中的描述話語(yǔ)，即“現(xiàn)場(chǎng)遇到的cos小哥”，這也就代表著動(dòng)態(tài)發(fā)布者與面具男完全是在互相商量好的前提下完成對(duì)該照片的拍攝的。這樣一來(lái)我們難免會(huì)對(duì)這件事的本質(zhì)產(chǎn)生一系列的猜測(cè)：
1.如果說(shuō)面具男這么搞是為了行為藝術(shù)，那么對(duì)他來(lái)說(shuō)自己這么搞肯定要讓更多人目擊到拍攝到才是最好的。然而全網(wǎng)卻只有這么一張正面拍攝的照片，顯然不合常理。
2.我們排除了第一種猜測(cè)，面具男無(wú)疑是組團(tuán)來(lái)搞行為藝術(shù)的。如果說(shuō)這個(gè)小組當(dāng)真是某些人口中所謂“利刃”的手筆，那么為什么卻是由一位仙家軍以“拍攝者”的口吻發(fā)布出來(lái)的？這種可能性的概率顯然為0。
3.如果說(shuō)面具男真就是一個(gè)人來(lái)的，然后隨機(jī)找了一位“幸運(yùn)路人”幫忙拍照。那他又怎么從茫茫人海中“恰好”選到了一位仙呢？這概率得有多小？
4.這件事本身就是主祭和仙一起搞的，他們自導(dǎo)自演。這種可能性的概率并非100%，但是卻是僅有的四種推理中概率最大的一項(xiàng)了。因?yàn)檫@樣他們才能做到不引起大眾注意，借用他們本身就在上海和在門口拍照不需要條件完成了這出自導(dǎo)自演的戲。
寫到這里，我已經(jīng)將昨天（4月29日）發(fā)生在音律聯(lián)覺(jué)門口的這件事的有效可能給羅列并分析完了。至于究竟是哪一種可能，我想各位讀者看到這里也有了自己的判斷。
請(qǐng)?jiān)徫疫@人的嘮叨，讓我借著這個(gè)機(jī)會(huì)多講點(diǎn)我自己對(duì)這件事的感想。
我最初參與觀察節(jié)奏是在去年的羽蛇事件，自那時(shí)開(kāi)始我就經(jīng)常關(guān)注圈內(nèi)與圈外的節(jié)奏，并嘗試將這些很無(wú)聊的東西記錄下來(lái)并做分析。
轉(zhuǎn)眼間，舟游已經(jīng)四年了。我翻看這段時(shí)間自己寫過(guò)的專欄以及某些小朋友給我發(fā)的充滿友善的留言后發(fā)現(xiàn)，仙家軍的那些所謂舟游威脅論的鐵證沒(méi)有一個(gè)能站得住腳。
很可笑不是嗎？以本次事件為例，我在這里為了一個(gè)事件的真相而多方詢問(wèn)，嘗試從不同視角還原事件的可能。我甚至還嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦陂_(kāi)頭表示“現(xiàn)在沒(méi)有任何人能100%確定面具男究竟是誰(shuí)”，之所以這么做也就是為了盡量給各位還原一個(gè)客觀且真實(shí)的情況。
然而，某仙家軍高層的那個(gè)視頻評(píng)論區(qū)里，卻是清一色的直接咬定拍攝者身份，無(wú)視各種疑點(diǎn)、沒(méi)有任何有效線索支撐的聲音層出不窮。
除了昨天這事之外，有關(guān)注我的朋友可能也注意到了，每每我寫專欄，總會(huì)有一大批仙家軍在第一時(shí)間沖到我評(píng)論區(qū)或是轉(zhuǎn)發(fā)區(qū)，瘋了一樣去刷“歲月史書”。
所以我歲哪了？絕大多數(shù)仙除了歲之外啥都說(shuō)不出來(lái)，只有極少數(shù)會(huì)提出一些看似有用但是實(shí)際上經(jīng)不起推敲的反駁論據(jù)。講真，你們這么刷一點(diǎn)討論的誠(chéng)意都沒(méi)有。沒(méi)誠(chéng)意我就得把你們?nèi)颊?qǐng)出門，這可不能怪我了。
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