最近，一起殺夫案轟動全網(wǎng)。
一名女子將丈夫殺害，尸體藏在冰柜中，長達 15 個月。
而后謊稱丈夫外出躲債，并使用丈夫的手機騙取錢財。
(資料圖)
令人毛骨悚然的是，丈夫的父母害怕兒子冷落了兒媳，還去陪兒媳過了中秋。
但沒想到，兒子此時就在房間的冰柜當(dāng)中。
目前，兇手已經(jīng)被刑拘，案件正在偵辦中。
具體的作案動機、案情細(xì)節(jié)，尚未有官方披露。
但網(wǎng)友們已經(jīng)帶起了節(jié)奏，相關(guān)的揣測議論紛飛。
在兩性話題的敏感度加持下，又有演變成罵戰(zhàn)的趨勢。
這讓魚叔想起了一部十五年前的華語片，由任達華、劉心悠、溫碧霞、張家輝主演。講述殺夫案，又不止于殺夫案。
更是對性別話題輿論場的極致諷刺——
《出埃及記》
總有那么幾部電影，評分不高，但卻讓你著迷。
對魚叔來說，《出埃及記》就是其中之一。
當(dāng)年一上映就讓影迷吵了起來。
有人狂贊為「大師之作」。
也有人罵「低端」「走火入魔」「嚇唬男人」。
粵語、普通話兩個版本大相徑庭的結(jié)局，更提供了經(jīng)久不衰的談資。
而這所有爭議，都要從男主角的人設(shè)說起。
任達華飾演的阿業(yè)，處處受女人壓制。
身為警察的他，查案時要看女上司的眼色。
正常的調(diào)查申請，分分鐘會被女上司斃掉。
回到家，被岳母瞧不起。
覺得警察掙不了錢，沒有自己的事業(yè)。
而他始終沉默。
要靠妻子先幫他打破僵局。
「當(dāng)警察也是事業(yè)嘛。」
婚姻中，他也是受氣的那一個。
一句無心之語就可能引爆妻子的憤怒。
之后，各種咒罵就劈頭蓋臉襲來了，各種挑刺，指責(zé)他只顧工作，不管家事 ……
阿業(yè)能怎么辦？他只能忍著。
最多出去跑跑步，散散心。
一而再再而三，他和妻子之間沒有得到良好的溝通，婚姻早早地亮起了紅燈。
阿業(yè)活得憋屈。
但還有更憋屈的——張家輝飾演的阿文。
他睡在立交橋下的集裝箱里。
做著一份污水處理的工作，每天重復(fù)一個動作。
仿佛被流放到了世界的邊緣。
他的婚姻已經(jīng)破裂，和老婆分開住。
在他得罪人，想逃跑的時候，只能近乎于乞討一樣追著老婆要錢。
連自己的護照都要跟老婆要。
哀求無果后。
也沒辦法把老婆怎么樣，只會無能狂怒。
極度的壓抑狀態(tài)下，他養(yǎng)成了一個變態(tài)癖好——
去女廁偷看女人尿尿，以滿足自己的性欲。
幾次進局子，警察都對他不耐煩，一臉嫌棄。
阿文和阿業(yè)，也正是在警局里有了交集。
一天，阿文又一次因為偷窺被抓進了局子，阿業(yè)負(fù)責(zé)審問。
沒想到，這次不止偷窺這么簡單。
阿文聲稱，在女廁所偷聽到了一個驚天陰謀——
女人們建立起了一個地下組織。
她們要神不知鬼不覺地，殺掉自己的老公，殺光所有男人 ……
精神分析學(xué)有個概念，叫做閹割焦慮。
魚叔認(rèn)為，這正是《出埃及記》的題眼。
不需要解釋得太復(fù)雜。
顧名思義，它指向的是男性對于失去主導(dǎo)權(quán)，失去控制力的焦慮。
他們發(fā)現(xiàn)自己地位不保，無法再讓女性臣服，開始感到無所適從。
片中，阿文無意中撞破的殺夫組織，正是對這種焦慮的極致隱喻。
她們的罪行看不見，查不到，完全脫離了男性的掌控。
會用一種神秘的毒藥，無色無臭無味，殺人于無形。
「男人吃了猛打嗝，打夠一百個，就死了。驗尸都驗不出來。」
謀劃犯罪的地點，在男人基本不會涉足的地方，
女廁。
觀眾看完都不禁細(xì)想：難道這就是女孩子喜歡結(jié)伴上廁所的原因？
即便有像阿文這樣的人去女廁偷窺，偶然發(fā)現(xiàn)了秘密。
對方也可以用一句「非禮」反客為主。
讓偷窺者的解釋像洗白的借口，得不到警方的信任。
很少有人能注意到她們的罪行。
阿業(yè)曾兩次偶遇一對路人夫妻。
而當(dāng)他看到殘疾的丈夫面色古怪，努力拉扯手指上的婚戒的時候。
根本沒意識到這是殘疾丈夫在向他求救和警告。
她們的手段非常高超，布局精密。
一群人在外作案，還有一個女警官在警局當(dāng)內(nèi)應(yīng)，總能搶先一步銷毀證據(jù)。
還威脅阿文翻供，燒掉之前找尋的所有線索。
而在阿業(yè)起了疑心，企圖繼續(xù)調(diào)查時。
女警官和同伙卻搶先一步，將阿文滅口，徹底守住了這個秘密。
之后，又用升職機會威逼利誘，讓阿業(yè)也中斷了調(diào)查。
這個「婦仇者聯(lián)盟」無處不在，防不勝防。導(dǎo)演彭浩翔用了一種神似《異形》的方式，把這個組織拍得詭異無比，令人不寒而栗——
你知道它的存在，但就是抓不住它，滅不掉它。
以至于，從阿業(yè)，再到銀幕外的觀眾，都變得疑神疑鬼起來。
街上行走的每一位女性，都像是組織的一員。
枕邊的妻子也不例外。
女性聚集的瑜伽班，劃船訓(xùn)練場，越看越像謀劃犯罪的場所。連阿文尸體被打撈時，站在背后的女警察們的身份都值得懷疑。
不知道她們代表的究竟是邪惡還是正義。
究其原因，焦慮的產(chǎn)生或許就如阿文一語戳破的那樣。
「因為怕，怕別人小看你?！?/strong>
對阿業(yè)來說，他早已經(jīng)感到自己被女人壓制、輕視。
因此，這個「婦仇者聯(lián)盟」之于他，無異于正在迫近的滅頂之災(zāi)。寧可信其有，不可信其無。
這種焦慮，溢滿全片。
只能由死亡來畫上休止符。
撞破真相的阿文，死了。
尋找真相的阿業(yè)，也死了。
死于「婦仇者聯(lián)盟」，死于自己的妻子之手。
電影的結(jié)局，就停在了他不停打嗝的畫面。
注：這里以粵語版結(jié)局為準(zhǔn)。普通話版結(jié)局是妻子被警察逮捕，表示會供出一切。
這個故事，放在現(xiàn)在可以說是相當(dāng)有冒犯性。
可能有人會問：
為什么彭浩翔要拍這么一部電影？這不是挑動性別對立嗎？
其實，男人的焦慮，只是第一層。
彭浩翔對兩性話題的深刻反諷，才是內(nèi)核。
早在十幾年前，他就預(yù)言了現(xiàn)在的輿論場：
「男人無藥可救」「厭男」「仇男」……
所以，才會設(shè)計「婦仇者聯(lián)盟」這樣一個組織。
她們認(rèn)為殺男人，就可以解決問題。
就拿阿業(yè)的妻子來說，她就是這個組織的縮影。
少女時，她目睹家暴，恨極了爸爸。
她嘗試過反抗。
但不僅沒成功，還被同為受害者的媽媽阻止。
而面對父權(quán)的重壓和女性同盟的背刺，她徹底失望。
選擇了一條極端的路。
在組織中，她學(xué)習(xí)暗殺知識，制造毒藥。
殺死的第一個男人，就是自己的爸爸。
殺人的時候，她臉上總是面無表情，從容地走過案發(fā)現(xiàn)場。
仿佛死的是一條牲畜。
而每殺一個男人，她就買一個玩偶。
直到最后，后車廂都被玩偶堆滿。
可是，殺光男人就能解決問題嗎？
就像片中阿文的妻子所說：
「就算是真的，女人要殺光男人。但這樣下去，要殺到什么時候？」
彭浩翔借這種懷疑，點出了容易被情緒所掩蓋的問題：
「男人無藥可救」論，本質(zhì)是一種消極的破罐破摔。
就像上野千鶴子說的。
這種觀點反倒給了一些男性借口，開脫掉不負(fù)責(zé)任的行為。
眾所周知，無論是殺夫、殺妻案，還是日常的性別話題，評論區(qū)總是在打嘴仗。
很多人從中得到一種宣泄仇恨或者抖機靈的快感。
而這恰恰說明，已經(jīng)放棄了溝通和擔(dān)責(zé)，選擇了擺爛和甩鍋。
真正的問題也從來沒有得到正視。
殺夫案評論區(qū)最常見的「反諷式」評論
就像電影里的阿業(yè)。
他不是不知道婚姻出現(xiàn)了危機，但他卻選擇逃避。
和妻子、岳母發(fā)生摩擦?xí)r，他毫不在意，嘴上敷衍幾句。
然后就沒有任何行動，只自顧自地喝飲料，開電視。
做一個鴕鳥把頭埋進沙子堆。
從妻子那里得不到他想要的慰藉，他也沒有想過問題出在哪。
沒多久，他就出軌了一個比妻子更柔媚、溫順的女人。
通過這種方式，重拾雄風(fēng)。
飯都開始吃得有滋有味。
完全不同于在家吃飯的苦瓜臉。
同理，劉心悠飾演的妻子，也仿佛這段婚姻的旁觀者。
雖然，她一度做過些努力，決定金盆洗手不再殺人。
但，這僅僅是對組織的表示。
而沒有對她和丈夫的關(guān)系做出什么審視和改變。
自始至終，她只是等待著。
以為阿業(yè)會自己開悟，一夜之間變回一個理想丈夫。
直到她等到了對方的出軌，殺意重新涌上心頭。
一方出軌，一方殺人。問題出現(xiàn)時，他們都選擇了逃避。
發(fā)現(xiàn)了嗎？
電影雖然拍的是婚姻，但，沒有一點情感。
這種人不像人的感覺，一如每天都在上演的那些罵戰(zhàn)。
殺夫、殺妻案，幾乎失去了理性討論的空間。
目之所及，多的是基于性別的仇恨言論。
造黃謠、受害者有罪論、玩爛梗 ……
繼「化糞池警告」后又有了「冰柜警告」
好像再大的案子，也只不過是為段子提供素材。
此情此景，就如片名「出埃及記」背后的隱喻。
原本講述的是以色列人在埃及受到壓迫，在摩西和神的帶領(lǐng)下出逃的故事。
殺夫組織自居為解救女性的神。
可它帶來的卻是災(zāi)難，留下的是依舊懸而未決的問題。
殺夫殺妻是悲劇。
而還有比這更令人悲哀的東西。
那就是把麻木當(dāng)武器。
把絕望當(dāng)勝利。
全文完。
如果覺得不錯，就隨手點個「贊」和「在看」吧。
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