1、開頭一般是：奉天承運(yùn)，皇帝詔曰。

2、中間是圣旨上所表達(dá)的內(nèi)容。

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3、結(jié)尾處是：欽此。

4、圣旨的開頭有：詔曰、制曰、敕曰，用途不一。

5、詔曰：是詔告天下時(shí)用的，凡是有重大政事需布告天下臣民時(shí)，自明太祖朱元璋之后，開始使用“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。

6、2、制曰：是皇帝表達(dá)皇恩、宣示百官時(shí)用的，凡是圣旨中表達(dá)皇恩時(shí)，都以“皇帝制曰”開頭。

7、“制曰”只用于宣示百官，不下達(dá)于普通的百姓。

8、3、敕曰：有告誡的意思，皇帝給官員加官進(jìn)爵時(shí)，告誡官員要戒驕戒躁，再接再厲，切不可自滿。

9、擴(kuò)展資料：圣旨是古代帝王權(quán)力的展示、象征，其軸柄的質(zhì)地按官員的等級(jí)，嚴(yán)格區(qū)別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。

10、圣旨的材料十分考究，均為上好蠶絲制成的綾錦織品，圖案多為祥云瑞鶴。

11、圣旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標(biāo)志。

12、作為歷代帝王下達(dá)的文書命令、封贈(zèng)有功官員或賜給爵位名號(hào)頒發(fā)的誥命或敕命，圣旨顏色越豐富，說明接受封贈(zèng)的官員官銜越高。

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